MEDITAÇÃO PARA CURAR DOENÇAS

 

MEDITAÇÃO PARA CURAR DOENÇAS

 

MEDITAÇÃO PARA CURAR DOENÇAS

Ven. Hato Rinpoche

Orações preliminares.

Você deve recitar os seguintes versos com total sinceridade e sincero desejo de fazer isto realmente.

Você pode recitar em Tibetano ou inglês [português], contanto que você entenda e sinta o que você está fazendo.

DE NA JE TSUN LAMA TUK JE CHEN

MA GYU DRO WAY DIG DRIB DUK NGEL KUN

MA LU DAN DA DAN LA MIN PA DANG

DAG GI DAY GAY SHEN LA TANG WA YI

DRO KUN DAY DANG DEN PAR JIN GYI LO.

Possam todas sementes de não-virtude de todos os seres sensíveis nossas mães,

Obstruções e sofrimento amadurecer agora em mim,

E dando eu toda minha felicidade e virtude

Por favor me abençoe para que eu possa dar alegria a todos os seres sensíveis.

Imagine sua doença, seu interesse egoísta e seu egoísmo como uma BOLA ESCURA no seu coração.

Agora imagine os seres dos seis (6) reinos ao redor de você mas na forma de humanos, especialmente esses que estão doentes semelhantes a você.

Pense no sofrimento deles/delas, o sofrimento desses que estão doentes como você, ou potencialmente doentes, e o sofrimento dos outros reinos de existência.

Agora imagine puxar todo o sofrimento deles na forma de um fluxo preto de luz que sai pela narina direita deles/delas e vem para a sua narina esquerda. Isto vai diretamente para aquela bola preta em seu coração e você completamente destrói isto [COM FOGO ATÉ VIRAR CINZAS E DESAPARECER].

Imagine que você livrou todos esses seres completamente do sofrimento deles/delas. Reze que seu próprio sofrimento possa substituir o deles, e então imagine que a bola preta que é sua doença e seu egoísmo foi completamente destruída.

Depois disso, imagine dar sua felicidade, saúde, posses e energia positiva completamente para eles. Isto tudo sai de você na forma de um fluxo de luz branca de sua narina direita. Entra pela narina esquerda deles/delas e os enche de felicidade.

Esta é a prática de meditação que acompanha a oração. É uma prática muito elevada, e quando feita pode ter um efeito notável na pessoa que faz isto sinceramente.

Esta meditação de Tong Len foi composta pelo Ven. Hato Rinpoche para um seu estudante com AIDS. Depois de pôr isto em prática com grande sinceridade por 4 dias sua doença totalmente desapareceu!

[Esta meditação foi oferecida em 1992 por Lama Zopa no Rio de Janeiro a uma pessoa que estava com AIDS. Por este mérito, possa haver saúde para todos que a lerem e que a praticarem]. Trad. R. Samuel.

OS TRES PRINCÍPIOS DO CAMINHO (Lama Tsong Khapa)

OS TRES PRINCÍPIOS DO CAMINHO (Lama Tsong Khapa)

 

Eu me prosterno diante dos Veneráveis Lamas.

 

Vou expor, tão melhor quanto for capaz

A essência do Ensinamento do Conquistador,

O Caminho glorificado por seus descendente..

A Entrada para os afortunados da Libertação.

 

Ouçam claramente, ó auspiciosos,

Cujas mentes se dirigem no Caminho agradável de Buddha

Que bom uso fazem do lazer e oportunidade

E que não estão apegados as alegrias de samsara.

 

Pois para aqueles cujos corpos estão presos pela ânsia de existência

Sem a pura renúncia não há meio de acalmar

sua atração aos prazeres de samsara.

É por isso que, desde já renunciem.

 

Lazer e oportunidade são difíceis de encontrar.

Não ha tempo a perder: Cortem a atração desta vida,

Cortem a atração por futuras vidas, pensem repetidamente

No infalível efeito do carma e na miséria deste mundo.

 

Sabendo disto, quando vocês, em nenhum momento

Desejarem os prazeres de samsara

E noite e dia persistirem no intento da Liberação,m

Então terão produzido renúncia.

 

Renúncia sem pura Mente Búdica de Compaixão

Não faz aparecer a perfeita bênção

Da iluminação insuperável.

Portanto, os Bodhisattuas geram mentes búdicas, excelentes.

 

Arrastados na corrente dos quatro poderosos rios,(1)

Preso por fortes cadeias de carma, difíceis de desatar,

Na rede de ferro do egoísmo envolvidos,

Completamente perdidos na escuridão da ignorância,

Nascendo e renascendo no ilimitado samsara,

Atormentados incessantemente pelas três misérias,(2)

Todos os seres nossas mães assim estão.

Pensem neles e gerem a mente búdica de compaixão.

Porem se praticarem renúncia e mente búdica

Sem a sabedoria, que é a visão da vacuidade,

Não cortarão a raiz de samsara,

Assim, trabalhem para entender a originação interdependente.

 

Quem vir a inamovível lei de causa e efeito

De todos os fenômenos em samsara e nirvana,

E destruir todas as falsas percepções,

Está no caminho que leva a Buddha.

 

As aparências são de inevitável originação interdependente,

Na vacuidade não há conceito.

Enquanto estas duas compreensões foram. vistas como separadas
Não se realiza a intenção de Buddha.

 

Quando estas duas realizações forem

simultâneas e concomitantes,

De simples visão de inevitável

Orinação Interdependente

Vem certo conhecimento

Que destrói, inteiros, todos os modos mentais de apego.

Neste tempo, a pintura da profunda paisagem esta completa.

 

As aparências iluminam o extremo de existência.

A vacuidade ilumina o extremo de .não existência.

Quando compreenderem o nascer da causa e efeito

Visto a partir da vacuidade

Não cairão em nenhuma visão extrema.

 

E então, quando realizarem a chave

Dos três princípios do caminho,

Confiem na solidão e no forte esforço

E rápido terão o objetivo final!

 

(Apud GESHE WANGYAL. The door of liberation. Novato, Lotsawa,1978, p.128-30)

Notas

1)Quatro geradores dos fenômenos materiais: carma; mente e Concomitantes mentais; calor e frio; alimento.

2)Insatisfatoriedade (sofrimento que tudo permeia); impermanência (sofrimento da mudança); e insubstancialidade (atividade condicionada).

Enthronement Ceremony

 We are pleased to inform you that the Enthronement Ceremony of His Holiness the 43rd Sakya Trizin will be broadcast live over 5 sessions on 16th and 17th March 2022. For schedule and links to this event, please visit our website https://www.sakyatrizinenthronement.org/livestream.../

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This event will also be broadcast live on Facebook, https://www.facebook.com/sakyatrizinenthronement/live

For any inquiries, please email the Enthronement Organizing Committee directly, email: sakyatrizinenthronement@gmail.com. STTL does not have further information.

Thank you

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直播通知

第43任薩迦法王登基典禮將於2022年3月16日至17日舉行，主辦單位將提共五階段的現場直播在Youtube以及Facebook平台。相關細節與時間表請參考官方網站：

https://www.sakyatrizinenthronement.org/livestream.../

Facebook 直播網址: https://www.facebook.com/sakyatrizinenthronement/live

RATANA SUTRA PARA PACIFICAR A GUERRA EM PAALI

 EM LINGUA PAALI

RATANA SUTRA  PARA PACIFICAR A GUERRA

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PARA PACIFICAR A GUERRA

 

PARA PACIFICAR A GUERRA

RATANASUTTAM

O discurso das jóias (Esta paritta, ou proteção, foi proferida pelo Senhor Buddha para salvar a cidade de Vesali, devastada pela peste, pela fome e pelos maus espíritos. Deve ser recitada contra guerras e calamidades públicas):

1. Qualquer que sejam os espíritos aqui reunidos

Sejam da terra, sejam do ar

Possam todos ser felizes!

E que ouçam com atenção

O que será dito a seguir.

2. Que, em verdade, todos os espíritos

Tenham amor aos seres humanos

Que fazem oferendas dia e noite

Que, em verdade, proteja-os bem.

3. Qualquer tesouro, aqui ou em outro mundo

Ou qualquer extraordinária jóia que haja nos céus

Nenhuma é igual ao Conquistador

A jóia no Buddha é insuperável

De acordo com esta verdade

Haja felicidade!

4. A Extinção, a Liberdade, a Imortalidade, o Supremo

Tudo o Sábio dos Sakyas, o Tranqüilo, atingiu.

Não há nada igual ao Dhamma

A jóia no Dhamma é insuperável

De acordo com esta verdade

Possa haver felicidade!

5. O que é puro o grande Buddha glorificou

Aquela concentração ininterrupta

Nunca foi visto nada igual a ela.

A jóia no Dhamma é excelente

De acordo com esta verdade

Possa haver felicidade!

6. Os oito indivíduos de glorificada virtude

Os cento e oito gloriosos indivíduos

Aqueles pares de Quatro5

Os discípulos do Caminhante

São Dignos de oferendas

Que dão abundantes frutos

A jóia do Sangha é excelente

De acordo com esta verdade

Possa haver felicidade!

7. Os Bemrealizados, de mentes

Livres, isentos, na Revelação do Gotama

Realizaram aquilo que deve ser realizado

Mergulharam na imortalidade

Realizaram a obtida paz sem preço

A jóia da Sangha é excelente

De acordo com esta verdade

Possa haver felicidade!

8. Como um poste de Indra fixo na terra

Não se move aos quatro ventos

Digo que a boa pessoa é similar a isto

Quem definitivo viu as Nobres Verdades.

A jóia na Sangha é excelente

De acordo com esta verdade

Possa haver felicidade!

9. Aqueles que compreenderam claramente as Nobres Verdades

Bem expressas por Quem tem o Saber Absoluto

De acordo com a Plena Atenção que possam ter

Realizarão Aquilo em até oito nascimentos.

A jóia na Sangha é excelente

De acordo com esta verdade

Possa haver felicidade!

10. Quem atingiu a Introspecção

Três conceitos abandona:

A crença num “eu” individual

A dúvida e o apego.

Às regras e rituais

Livrando-se de todas.

Está livre dos Quatro Estágios de Sofrimento

Incapaz de cometer os seis grandes crimes.

A jóia na Sangha é excelente

De acordo com esta verdade

Possa haver felicidade!

11. Qualquer má ação que faça

Do corpo, palavra ou da mente

Ele nunca omite

Porque é dito que isto

É impossível para quem viu o Estágio.

A jóia na Sangha é excelente

De acordo com esta verdade

Possa haver felicidade!

12. Como a copa da floresta cheia de flores

No primeiro mês da estação de verão

Assim ele pregou o Nobre Dhamma

Que leva ao Nibbana, o mais alto benefício

A jóia no Buddha é excelente

De acordo com esta verdade

Possa haver felicidade!

13. O Nobre, o Conhecedor daquilo que é Nobre

O Doador daquilo que é Nobre

O Aceitador daquilo que é Nobre

O insuperável Ser que expôs o Nobre Dhamma

A jóia do Buddha é excelente

De acordo com esta verdade

Possa haver felicidade!

14. O passado foi destruído, não há começo

Para o novo

Suas mentes desapegadas

A um futuro existir

Eles destruíram o ovo

Seus desejos desapareceram

Como uma lâmpada aqueles sábios

Se apagam

A jóia na Sangha é excelente

De acordo com esta verdade

Possa haver felicidade!

(Estrofes de Sakka, Deus dos Deuses, a seguir:)

15. Nós, seres aqui reunidos

Sejamos da terra ou do ar

Homenageamos o abençoado Buddha

Respeitado por deuses e homens.

Possa haver felicidade!

16. Nós, seres aqui reunidos

Sejamos da terra ou do ar

Homenageamos o perfeito Dhamma

Respeitado por deuses e homens.

Possa haver felicidade!

17. Nós, seres aqui reunidos

Sejamos da terra ou do ar

Homenageamos a perfeita Sangha

Respeitada por deuses e homens.

Possa haver felicidade!

DE ACORDO COM ESTA VERDADE POSSAM AS TRÊS JÓIAS PROTEGER VOCÊ! (Três vezes)

SANTIDEVA

 SHANTIDEVA: UM GUIA PARA O CAMINHO DO BODISSÁTUA

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SHANTIDEVA (shantidevaemportugues.blogspot.com)